西河文学常识

1. 文学常识

最终在人与狼的战斗中人获得了胜利 ，他独自在荒原上寻找着出路
，他遇到了一匹狼 。其次
。就这样，表现人与自然抗争时所展示的强大生命力的作品为主 ，他没有一点食物了。为了活着回去
，舔着他的血迹尾随着他，而且他的腿受了重伤不停的流血 。因此顽强或许有 ，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方
。冬天逼近了
，他咬死了狼，在布满沼泽 ，所以这么表述是对的。

这部小说以突出刻画人性 。他只能歪歪斜斜地蹒跚
。生命就是不放弃自己，主要是以赞扬儿童的天真纯朴来对美国虚伪庸俗的社会习俗 、小溪的荒原上
，但是开拓进取精神有些牵强啊

汤姆索亚那个，喝了狼的血 ，环境十分恶劣。就在他的身体非常虚弱的时候
、为了战胜这匹令他作呕的病狼 。他发现这匹病狼跟在他的身后。最终他获救了、丘陵
，也选择了有关北美地区土著文化与殖民文化冲突的作品以及反映资本主义残酷剥削的作品 、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判，非常艰难地前行着 ，使生命放射出耀眼的光芒《威尼斯商人》揭示了夏洛克的冷酷无情 这句话是对的

《汤姆·索亚历险记》赞美了儿童的天真纯朴 这句话也对

《热爱生命》讴歌了淘金者顽强的开拓进取精神 这句话有问题

热爱生命主要讲的是一个美国西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴——比尔抛弃了

2. ：周敦颐文学常识

周敦颐（1017-1073）
，字茂叔，晚号濂溪先生 ，谥号元公
，是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用
。但是他生前官位不高 ，学术地位也不显赫
，在他死后，弟子程颢
、程颐成名 ，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇
，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。

中国哲学史上的宋代“濂（湖南周敦颐）、洛（洛阳张载） 、关（关中程颢
、程颐）、闽（福建朱熹）四大学派” ，就是以周敦颐为首 。

小时候就喜爱读书
，在家乡道州营道地方颇有名气，人们都说他志趣高远 ，博学力行
，有古人之风
。广泛地阅读，使他接触到许多不同种类的思想。从先秦时代的诸子百家 ，一直到汉代才传入中国的印度佛家
，他都有所涉猎，这为他而后精研中国古代奇书《易经》创立先天宇宙论思想奠定了基础 。

十五岁时 ，他和母亲一同上到京城
，投奔舅父郑向，他是当时宋仁宗朝中的龙图阁大学士
。这位舅父对周敦颐母子十分眷顾。

二十岁时 ，舅父向皇帝保奏，为他谋到了一个监主薄的职位 。周敦颐在任职期间尽心竭力
，深得民心
。在生活中，周敦颐开始研究《周易》 ，后来终于写出了他的重要着作《太极回·易说》。它提出了一个宇宙生成论的体系 。

公元1071年（宋熙宁四年）
，在他55岁时，任南康知军
。在军衙东侧开挖了一口池塘 ，全部种植荷花。每当公余饭后
，他或独身一人，或邀三五幕僚好友 ，于池畔赏花品茗
，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》 。《爱莲说》虽短，但字字珠玑 ，历来为人所传诵。

公元1072年
，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居 ，创办了濂溪书院，开始设堂讲学
，收徒育人
。他将书院门前的溪水命名“濂溪 ”，并自号“濂溪先生
”。

朱熹在淳熙六年（公元1179年） ，调任南康知军
，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池 ，建立爱莲堂
，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边 。朱熹作诗道：

闻道移根玉井旁 ，花开十里不寻常；月明露冷无人见
，独为先生引兴长
。

周敦颐就是北宋理学的创始人。《宋元公案》中对于周敦颐的地位有这样的论述：孔孟而后，汉儒止有传经之学 。性道微言之绝久矣
。元公崛起 ，二程嗣之
，又复横渠清大儒辈出，圣学大昌。

这里所称的元公 ，就是周敦颐，谥号元公原是他的谥号 。这段话明确肯定了周敦颐作为北宋理学开山之祖的地位
，他常常和高僧 、道人游山玩水，弹琴吟诗
。

他的学问、气度 ，也感动过许多人来追随他学习。其中最著名的
，当然是程颐
、程灏两兄弟 。

程颐在后来回忆说，他年少时就是因为听周敦颐讲道 ，因而厌倦了科举仕途
。立志要学习和探索儒家的如何为圣王的道。

周敦颐死后
，随着程颐、程濒对他的哲学的继承和发展，他的名声也逐渐显扬 。南宋时许地方开始建立周敦颐的祠堂 ，人们甚至把他推崇到与孔孟相当的地位
，认为他其功盖在孔孟之间矣。帝王们也因而将他尊为人伦师表
。

而周敦颐生前的确也以他的实际行动，成就了一代大儒的风范 ，他的人品和思想
，千百年来一直为人们敬仰。

3. 苏东坡文学常识

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻 ，又字和仲，号“东坡居士”
，世人称其为“苏东坡 ” 。

汉族，眉州（今四川眉山 ，北宋时为眉山城）人
，祖籍栾城
。北宋著名文学家 、书画家
、词人、诗人，美食家 ，唐宋八大家之一
，豪放派词人代表。

其诗，词 ，赋
，散文，均成就极高 ，且善书法和绘画
，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一 。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏 、黄
、米、蔡
”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派
。

4. 语文文学常识

四面楚歌： 项羽刘邦

入木三分： 王羲之

破釜沉舟： 项羽

背水一战： 项羽

围魏救赵： 孙膑

完璧归赵： 蔺相如

负荆请罪： 廉颇

闻鸡起舞： 祖逖

望梅止渴： 曹操

初出茅庐： 诸葛亮

煮豆燃萁： 曹植

纸上谈兵： 赵括

指鹿为马： 赵高

草船借箭： 诸葛亮

卧薪尝胆： 勾践

毛遂自荐： 毛遂

看意思写成语

形容简短的话：（三）言（两）语

形容虚伪而动听的话：（花）言（巧）语

为讨人喜欢或哄骗而十分动听的话： （甜）言（蜜）语

很多的话： （千）言（万）语

说话声音轻柔 ，语言温柔： （轻）言（细）语

背后散步的难听的话： （流）言（蜚）语

豪迈雄壮的话：（豪）言（壮）语

5. 文学常识

C 所谓所谓所谓所谓““““盛唐气象盛唐气象盛唐气象盛唐气象” ”
””是指这一时期诗歌中蓬勃的气象是指这一时期诗歌中蓬勃的气象是指这一时期诗歌中蓬勃的气象是指这一时期诗歌中蓬勃的气象，
，， ，这蓬勃不只由于它发展的盛况这蓬勃不只由于它发展的盛况这蓬勃不只由于它发展的盛况这蓬勃不只由于它发展的盛况
，， ，
，更重要的是一种蓬勃的思想感情所形成的时代性格更重要的是一种蓬勃的思想感情所形成的时代性格更重要的是一种蓬勃的思想感情所形成的时代性格更重要的是一种蓬勃的思想感情所形成的时代性格。

6. 蒹葭的文学常识

关于这首诗的内容，历来意见分歧.归纳起来 ，主要有下列三种说法：一是“刺襄公 ”说.《毛诗序》云：“蒹葭
，刺襄公也.未能用周礼，将无以固其国焉.”今人苏东天在《诗经》辨义冲阐析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人） ，隐喻周王朝礼制.如果逆周礼而治国
，那就‘道阻且长’ 、‘且跻’
、‘且右’，意思是走不通、治不好的.如果顺从周礼 ，那就‘宛在水中央’ 、‘水中坻’.‘水中沚
”，意思是治国有希望.”二是“招贤 ”说.姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗
，“伊人
”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之. ”或谓：“征求逸隐不以其道 ，隐者避而不见.
”三是“爱情”说.今人蓝菊有
、杨任之、樊树云 、高亭、吕恢文等均持“恋歌 ”说.如吕恢文说：“这是一首恋歌
，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼.说河水阻隔 ，是含蓄的隐喻.
” 由于此诗之本事无从查实
，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论.在这里 ，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读. 《蒹葭》属于秦风.周孝王时
，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）.平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功 ，又得到了岐山以西的大片封地.后来秦逐渐东徙
，都于雍（今陕西兴平）.秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带.秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌. 。